
כי גרים הייתם בארץ מצרים
חובת השוויון ואיסור ההפליה מוטלת על היחיד, אך ביתר שאת מוטלת היא על השלטון, לפי שכוחם ושררתם מרובה וממילא גם נזקם עשוי להיות מרובה עוד

חובת השוויון ואיסור ההפליה מוטלת על היחיד, אך ביתר שאת מוטלת היא על השלטון, לפי שכוחם ושררתם מרובה וממילא גם נזקם עשוי להיות מרובה עוד

יש להקל, כיוון שכאשר מזכירים את התאריך הנוצרי, לא חושבים על כך שמדובר במניין נוצרי ועל המשמעות שלו, אלא פשוט כך יותר נוח להתנהל בפרשת

הצלחתו של מנהיג תלויה בערכיו ובדוגמא האישית שהוא מקרין לצאן מרעיתו כריזמה מאפשרת למי שהתברך בה לעורר תקווה והשראה באחרים, לזכות באמון ובשיתוף פעולה ולגרוף

ראוי לשפוך אור על מכת החושך, שכן מיקומה כמכה שלפני האחרונה מלמד שהיתה זו מכה קשה ביותר, והדבר מעורר תמיהה, שכן בניגוד לכל שאר המכות,

בעיראק הבנקים נסגרו למשך שבוע שלם על מנת למנוע מיהודים להוציא את כספם בטרם עלותם ארצה לקראת סיום המאבק על יציאת בני ישראל ממצרים אי

עם תחושת שליטה ומסוגלות, נוכל להגיע מוכנים לאתגרים שהעבודה והחיים מזמנים לנו מהביטוי "וימש חושך" לומדים הפרשנים שהחושך שחל על מצרים לא היה רגיל. כאשר

והלב מתפלל, שגם אם לא נהיה ראויים לכך, תמשיך ההשגחה העליונה להתנהג אתנו בחסד שמים המחשבה כאילו אנו הם המובילים את המהלכים ההיסטוריים ומשנים סדרי

בין הדברים שיציאת מצרים מחוללת בנו נמצאת החובה לעבוד את ריבונו של עולם במצוותיו סיפור יציאת מצרים שבפרשתנו מתכנס בסופו של דבר למצוות מעשיות. התורה

חברה מתוקנת היא חברה שמתוך שאנשים רואים בה איש את אחיו, הם מוכנים לקום ולעשות מעשה למען השני יש במכת החושך, שהייתה אחת מעשר המכות

לעומת פרשת וארא שפתחה בלשון משפט, כמובא ברש"י, שהקב"ה דיבר משפט עם משה רבנו על שהקשה לדבר ולומר 'למה הרעותה לעם הזה', פרשתנו פותחת בלשון