כל המאמרים במדור תורה ומדע בפרשה

במסגרת הברכות והקללות שהקב"ה מרעיף על עם ישראל, אם ישמעו בקול ה' לשמור ולעשות את כל מצוותיו או אם לאו, מופיעה הברכה: "בָּרוּךְ פְּרִי בִטְנְךָ"

בפרשת שופטים עסקנו באקולוגיה; במשמעות של הסביבה הטבעית ושמירת איכות הסביבה בין האדם לעצים ולצמחים. הפעם נעסוק באקולוגיה באותה המשמעות בין האדם לחי, כפי שהדבר

שקר לבן הוא שקר הנאמר מטעמי נימוס או משום דרכי שלום, ולכן היחס אליו סלחני. השקר הלבן נפוץ בתחומים שונים בחיינו. עולם הפרסום בנוי על

שלשה נתנבאו בלשון איכה, משה ישעיה וירמיה. האם יש חוט משולש המקשר בין שלוש הנבואות האלה? בפרשת דברים משה פותח בתוכחה: "אֵיכָה אֶשָּׂא לְבַדִּי טָרְחֲכֶם

לאורך כל הדורות נחלקו חכמי ישראל בנושא מבנה השופר, צורתו ודרך הכנתו. בכדי להבין את המחלוקת בין הפוסקים, נתאר בקצרה את המבנה וסוגי הקרניים שמהם

במסגרת הברכות והקללות המתוארות בפרשה נאמר: "וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע בְּקוֹל ה' אֱ-לֹהֶיךָ לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל מִצְוֹתָיו וּנְתָנְךָ ה' לְרֹאשׁ וְלֹא לְזָנָב וְהָיִיתָ רַק

במקרים רבים המסרים שהתורה מעבירה אלינו בנושאי קיום המצוות, כוחם יפה גם בתחומי חיים אחרים. אחד המסרים מופיע בפרשתנו: "לֹא תֹסֵף עָלָיו וְלֹא תִגְרַע מִמֶּנּוּ"

במעמד מתן תורה, בני ישראל שמעו את ה' מדבר אליהם בקול גדול מתוך האש, ענן וערפל. בשלב מסוים פנו נציגי ישראל – ראשי שבטיהם וזקניהם

בדיונים על פורענויות תשעה באב, קיימת נטייה להתמקד בחורבן הבית בראשונה ובשנייה, פחות מזה בנפילת ביתר והפיכת ירושלים לאיי חורבות, ועוד פחות מזה בגזרה על