
לְהַבְדִּיל
המציאות איננה מקשה אחת- לא הפיזית ולא האנושית. לכל דבר ולכל בריה יש תפקיד ומקום בעולם. כדי שכל חלק בבריאה ימלא את ייעודו ותפקידו –

המציאות איננה מקשה אחת- לא הפיזית ולא האנושית. לכל דבר ולכל בריה יש תפקיד ומקום בעולם. כדי שכל חלק בבריאה ימלא את ייעודו ותפקידו –

שבעים שנה בפרספקטיבה היסטורית זה פרק זמן קצר שמצד אחד נבלע בתוך מאות ואלפי שנות היסטוריה, ומצד שני גם בפרק זמן קצר שכזה יכולים להתקבץ

אחת ממילות המפתח באמצעותן ניתן להבין לא רק את חג הפסח, אלא את ההיסטוריה היהודית כולה, ואת ההתנהלות החינוכית המשפחתית והלאומית בכלל, היא המילה –

אחד הנושאים שעוררו את סקרנותם של חוקרים ומדענים רבים מתחומי ידע שונים היה הקשר שבין מזג האוויר למנטליות, לטמפרמנט, ולמצב הרוח של האדם. החוקרים ניסו

בסך הכל הדת היהודית היא דת מכילה. לאורך כל ההיסטוריה ניסו קבוצות כאלו ואחרות לבחון את גבולות הגיזרה של היהדות, ועד היכן היהדות יכולה להכיל

אחד הפרדוקסים היותר גדולים של המאה העשרים ואחת הוא דרך ההתמודדות של העולם עם ערך החירות והחופש. מצד אחד- ברמה ההצהרתית- זהו הערך העליון של

מילה מעניינת היא המילה 'אדרבה'. בהגדרות האקדמיה ללשון, הגדרתה של המילה 'אדרבה' היא- 'הַהֶפֶךְ', 'ההפך הוא הנכון' , וכך גם במילונים השונים המילה 'אדרבה' מופיעה

ישנם סוגים שונים של מלחמות בעולם. יש מלחמות על רקע כלכלי, ויש על רקע פוליטי, יש מלחמות הנובעות מאגו מנופח וממגלומניה של מנהיגים, ויש מלחמות

אז מה למדנו מרעידת האדמה הקשה בנפאל ? [שבשעת כתיבת השורות הללו ביום שני, עדיין עסוקים צוותים רבים בחילוץ, הצלה, הטסה ושאר פעולות נדרשות] א.

"..כִּי ה' אֱלֹקינוּ הוּא הַמַּעֲלֶה אֹתָנוּ וְאֶת אֲבוֹתֵינוּ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים וַאֲשֶׁר עָשָׂה לְעֵינֵינוּ אֶת הָאֹתוֹת הַגְּדֹלוֹת הָאֵלֶּה וַיִּשְׁמְרֵנוּ בְּכָל הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר הָלַכְנוּ בָהּ