ודל לא תהדר בריבו
"ודל לא תהדר בריבו" – בדין התורה הראשון שישבתי בחיי פגשתי את הפסוק הזה במלוא עוצמתו. באותו מקרה, היה ויכוח
"ודל לא תהדר בריבו" – בדין התורה הראשון שישבתי בחיי פגשתי את הפסוק הזה במלוא עוצמתו. באותו מקרה, היה ויכוח
אורי כהן/מר"ץ, מבשרת ירושלים הדבר העשירי "לא תחמוד", מיוחד בפירוט הרב הן בפרשתנו והן בפרשת ואתחנן. הדבר בולט ב'ואתחנן' במה
הרב ארי לנדא פרשתנו מתחילה בסיפור הגעתו של יתרו אל משה. (שמות פרק יח',א') "וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ כהֵן מִדְיָן חֹתֵן משֶׁה
הרב חגי לונדין,ראש בית המדרש החברתי בקריה האקדמית אונו 'אתה מאמין באלוהים או לא מאמין באלוהים'? הרבה ויכוחים היו, ועוד
פרשת יתרו עוסקת בארוע המכונן בחייו של עם ישראל והוא קבלת עשרת הדיברות בהר סיני. טרם אירוע מכונן זה מתקיים
דרור מרמור, עורך נדל"ן "גלובס" – פרשה וכלכלה האם אנחנו חומדים? בהחלט. לבני האדם תמיד היה קשה להודות בכך, אבל
כל המעיין בעשרת הדיברות, שרבים רואים בהם "עיקר העיקרים" של תורת ישראל (עד כדי כך, שבתקופת חז"ל ביקשו לקבוע קריאתם
ברית הקודש שנחתמת במעמד הר סיני בינינו ובין ריבונו של עולם מוכתרת ב"אנכי ד' אלוקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית
הרב ארי לנדא לקראת סוף הפרשה התורה מספרת לנו את האירוע ב"מסה ומריבה". (פרק יז) "(א) וַיִּסְעוּ כָּל עֲדַת בְּנֵי
הכרת הטוב אני לא אוהב את העליהום הישראלי התקשורתי והציבורי ואת השמחה לאיד לנפילתם של הטייקונים. לפעמים יש בישראליות איזו