תושב לוד משתף על החיים היומיומיים בעיר משותפת עם דו קיום למראית עין, שבה היהודים לא הרגישו בטוחים עוד לפני "פרעות תשפ"א"
"הסיכוי שהילד בן ה-10 שלי יחזור בחיים מהמכולת הוא 80-90% , וזה לא מספיק גבוה בשבילי" אור אסולין, תושב
ארכיון של: ח׳ בסיון ה׳תשפ״א (מאי 19, 2021)
ברכת כהנים
במדבר פרק ו': "(כב) וַיְדַבֵּר ד' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: (כג) דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאֶל בָּנָיו לֵאמֹר כֹּה תְבָרֲכוּ אֶת
האם נזירות היא דרכה של תורה?
"את שערו של שמשון מעולם לא הבנתי, הכח הרב הזה הגנוז בו, חשאיותו הנזירית, האיסור (בל יגונה) לדבר בו, החשש
בשבח הבורגנות
כי למה לא בעצם לשאוף אל הנשגב, להיות משוחרר מכל כבלים חברתיים, לחיות חיים של טביעה באינסוף, של התבוננות פנימית,
לקלף את הקליפות
"קליפות" – זהו המושג הקבלי הלומד מצורת הפרי על מהויות המתרחשות בעולם. הפרי הוא הגרעין הטוב, הראוי למאכל, שמברכים עליו;
פוליטיקת הזהויות והערים המעורבות
כבר מספר שנים שמתקיים דיון ער סביב התיאוריה של 'פוליטיקת הזהויות' בחברה הישראלית. הוא התחדד במהלך ימי הלחימה האחרונים והתפרצות
לפעמים צריך לצאת מעצמך
השבוע נתקלתי בידיעה הבאה שמספרת על אחד מרגעי האור של המלחמה הזו, על מישהי שעשתה מעשה והפרה את ה'סדר' והתכנון
הרב 'שלא השתלב'
"מהמחמירים ומהפתוחים שברבני החברה החרדית", הוגדר בעיתון "הארץ" הרב גדליה נדל עם הסתלקותו בט"ז בסיוון לפני כשלוש עשרה שנה, בכתבה
לעשות רצונו או דברו?
"דרך ההמון", אמר סנקה: "לבקר את המצליחים, כדרך הכלבים הקטנים לנבוח תמיד כנגד זרים" (מתוך: אמרה לכל מקרה). לאמור, התנהגותו
מי, מה ובשביל מה?
בשבוע שעבר, דנו בשרשרת המסירה. השבוע נעיין בחלק אחר במשנה א: "משֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי, וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ, וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים, וּזְקֵנִים