מנהיגות אמיתית שמעל לפני השטח ומתחתיו
מנהיג הוא זה שמרחיב את מוטת האחריות והאכפתיות שלו גם על גורלם של אחרים פעמים רבות נתבקשתי להרצות בפני צוערי
מנהיג הוא זה שמרחיב את מוטת האחריות והאכפתיות שלו גם על גורלם של אחרים פעמים רבות נתבקשתי להרצות בפני צוערי
פרשתנו פותחת בדיניה של שנת השמיטה ובבשורה הגדולה שמביאה שנה זו לעם ישראל. לצערנו, השבתת כל שטחי החקלאות אינה אפשרית
אני מתבלבלת לרגע ומאריכה את השיחה איתה בשביל להרוויח זמן עד שיהיה לי סדר בראש: היא אמנם מבוגרת אבל לא
בידינו נתונה הבחירה והזכות למצות את משאבי הנפש והמחשבה בהם ניחנו אבות ב, ה' "הוּא הָיָה אוֹמֵר: אֵין בּוּר יְרֵא
באשר לעבודות הקרקע, התורה עושה שימוש בשני פעלים: שמיטה ושביתה: "וְהַשְּׁבִיעִ֞ת תִּשְׁמְטֶ֣נָּה וּנְטַשְׁתָּ֗הּ…". וכן, "דַּבֵּ֞ר אֶל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם כִּ֤י
פרשת השבוע שלנו פותחת בשבת הארץ ומסיימת בשבת בראשית בחיבורה עם המקדש. היחס הקיים בין השבת והשביעית הוא היחס בין
תארו לעצמכם אדם שהצליח להציל את כל המדינה מאסון; הוא פיתח מערכת שהדפה התקפה גרעינית של איראן, וכך ניצלו חייהם
העיקר הוא ההכרה והתודעה. המעשים הפולחניים כתפילה וכתפילין הם הענף שעוזר לנו לטפס לשם היהדות איננה דת ולכן היא לא
אחים יכולים להיות שונים זה מזה ואף לריב זה עם זה, אבל לפני הכל, אחרי הכל, ומעל לכל- "אֲנָשִׁים אַחִים
האם מצות שביתת הארץ בשמיטה היא איסור על הקרקע או על האדם? הרעיון המרכזי של פרשתנו הוא שהאדם אינו ריבון