ארכיון של: ה׳ בכסלו ה׳תשפ״ג (נובמבר 29, 2022)

פרשתנו עוסקת ביציאתו של יעקב אבינו לפדן ארם. הטעם ליציאה כפול. יעקב בורח מעשו ומחפש כלה מבנות לבן על פי

החיבור שבין רבנים לפוליטיקאים לא משווה לעשייה הפוליטית ארשת רבנית קדושה, אלא מדביק לעולם הרבני תווית עסקנית תככנית. במובן הזה,

"ויאסוף לבן את כל אנשי המקום ויעש משתה". מדרש בראשית רבה (ע, יט) שם לב לאזכור נוכחותם של אנשי המקום

לפחות תגיד פעם אחת לילד שלך שאתה אוהב אותו ומעריך אותו. כל עציץ צריך שישקו אותו. כל ילד צריך לדעת

  עיון בהתנהלותו של לבן תגלה את אסטרטגית 'הפתרון הסופי' המתוחכמת, המסוכנת והמניפולטיבית שלו אחד ממשפטי המפתח בהגדה של פסח

לאחר כעשרים שנות שהייה בבית לבן מתגלה מלאך ה' אל יעקב וקורא לו לשוב אל בית אביו. יעקב מודע לכך

בפרשה ניתן לראות כיצד שבע שנים מתומצתות בפסוק אחד קצר: "ויעבוד יעקב ברחל שבע שנים ויהיו בעיניו כימים אחדים באהבתו

"מבחינת היחסים הבינלאומיים לא יכחיש אף איש, שתקומת ישראל במובן פוליטי,  הייתה התרחשות כמעט על-טבעית" הכול היה ערוך ומוכן לחתונה

עלינו לכונן אורח חיים שמקיים את צו הנביא "וְהַצְנֵעַ לֶכֶת" לבן מקבל את פני יעקב המגיע לחרן בריצה נלהבת ונלבבת:

"ויהי כאשר ילדה רחל את יוסף ויאמר יעקב אל לבן שלחני ואלכה אל מקומי ולארצי". רש"י: משנולד שטנו של עשו