תיקון עצמי תחילה
כאשר קוראים את פרשיית המועדות בחג הסוכות ניתן לראות כי מצוות הסוכה מוסברת כזיכרון ליציאת מצרים. לעומת זאת, מצוות ארבעת
כאשר קוראים את פרשיית המועדות בחג הסוכות ניתן לראות כי מצוות הסוכה מוסברת כזיכרון ליציאת מצרים. לעומת זאת, מצוות ארבעת
מי שתולה את הכל בסנהדרין, שיתכבד ויחשוב כיצד מביאים אותה פעמים רבות אני שומע אנשים אומרים שצריך סנהדרין כדי שניתן
נתפלל שהמשבר יצמיח הזדמנויות לחידוש החוזה החברתי שלנו, כך שנוכל להגיע למחוזות טובים יותר בעת שאנו מברכים את ברכת המזון
שיחה שהתרחשה לפני שבועיים, בבית קפה ב'איירפורט סיטי'. כל השמות בדויים. "תשמע", אמר לנו כרם: "אני לא יודע למה, אבל
יהודים שפינו את גופתה מצאו בתוך אגרוף כף ידה פתק בו נכתבו בעברית המילים "חזק ואמץ" "לְדָוִד ה' אוֹרִי וְיִשְׁעִי…
בטור הקודם ראינו שבאופן עקרוני נשים יכולות לעלות ולקרוא בתורה, אבל משום "כבוד הציבור" מנעו זאת מהן. בטור זה נעסוק
עובד ה' אמתי לא מדקלם דברים בלי הבנה רק כי הם כתובים בספר הרבי מקוצק הוא אחת הדמויות המלוות אותי
יום הכיפורים יום שהוא בבחינת מקווה טהרה רוחני, סגולתו של היום מפורשת במקרא, וכך קובעת התורה בספר ויקרא, "כי ביום
מיוחדת היא פרשת האזינו מכל פרשיות התורה, בהיותה, ברובה הגדול, נמנית על סוגת השירה. לנוכח היותה שירה היא גם נכתבת
התלבטות האמת, התלבטתי עם עצמי האם לכתוב השבוע את הטור הזה, שאמור להתפרסם ערב יום הכיפורים. אין כמו ימים אלה