לבן ביקש לעקור את הכל
מאמר זה נכתב באדמת פולין בסיום סיור בן שבוע ימים במחנות ההשמדה, במחנות עבודה, ובשאר מקומות שנטבחו בהם יהודים זקנים
מאמר זה נכתב באדמת פולין בסיום סיור בן שבוע ימים במחנות ההשמדה, במחנות עבודה, ובשאר מקומות שנטבחו בהם יהודים זקנים
חג הפסח מעלה למודעות שלנו את אפשרות ההחמצה. ברמה הקונקרטית, מדובר כמובן בהחמצה של העיסה הנעשית חמוצה בתהליך תסיסה לפני
בשבוע שעבר סיימנו את ספר יהושע והגענו לספר שופטים. הספר מתאר תקופה שונה מהותית בתולדות עם ישראל. בחג הפסח הבעל"ט
פעם החילונים לא קראו לעצמם חילונים. הם קראו לעצמם חופשיים. כי כך הם זיהו את עצמם – אנשים שיצאו לחופש
האירוע המכונן בו עלה הלל לגדולה, והתמנה לעמוד בראש חכמי ישראל, התרחש לדברי חז"ל בערב פסח שחל בשבת. הלל הגיע
בחג הפסח אנחנו מספרים על מסע של עם שלם שהתחיל מתוך חושך, פחד ודיכוי, והוביל לחירות ולתקווה. גם היום, אלפי
"בארץ ישראל הסתיימה הקמת העם היהודי" – כך אמורה הייתה מגילת העצמאות להיפתח. הקמת העם היהודי לא החלה בארץ ישראל.
יציאת מצרים הייתה אירוע היסטורי אמוני מכונן ורב-משמעות. הייתה זו שעתו הגדולה של עם ישראל, בפתחו של עידן חדש בתולדותיו
מצוות היום בפסח – היא בפה. לדבר והרבה. הרמב"ם כותב (בהלכות חמץ ומצה פרק ז' הלכה א') "חייבים לספר ביציאת
אחת מההבטחות שכל הורה מכיר, היא ההבטחה שאנחנו לא הולכים לחזור על הטעויות של ההורים שלנו. כן, אנחנו אוהבים אותם