בין שמרנות לרפורמה – ניצני היהדות הקונסרבטיבית
במכתב של ר' צבי הירש קלישר לעיתון המגיד (משנת תרכ"ט), בעקבות פרסום ספרו של מנואל יואל, מממשיכי דרכו של גייגר
במכתב של ר' צבי הירש קלישר לעיתון המגיד (משנת תרכ"ט), בעקבות פרסום ספרו של מנואל יואל, מממשיכי דרכו של גייגר
העולם היהודי הזדעזע כולו לנכוח בשורת האיוב על הרצחו בדם קר של הרב הקדוש ר' אלעזר אבוחצירא זצ"ל לפני שבועות
לאורך הדורות התרחבה והתפשטה לה תופעת שנאת ישראל בקרב אומות העולם. לא רבים היו היהודים שהעזו לעמוד ולהוכיח את שכניהם
ר' חלפתא איש כפר חנניה, מתאר במשנת אבות (ג, ו) את סדרי השראת השכינה בעם ישראל: "רבי חלפתא איש כפר
המשנה באבות ה, ב כותבת כדברים האלה: "עשרה דורות מאדם עד נח, להודיע כמה ארך אפים לפניו, שכל הדורות היו
המשנה בפרק שלישי ממסכת אבות מביאה מימרה ייחודית משמו של ר' אלעזר המודעי, המימרה היחידה ממנו בכל המשנה (אבות ג,
בשבועות האחרונים חווה הציבור הציוני-דתי כולו סערה גדולה על רקע מחלוקות חינוכיות קשות, בכל הנוגע לקליטת עלייה ולחינוך ציבורי. כשוך
בפרשתנו מצווה הקב"ה את משה להורות את ישראל להעמיד את מעמד הברכות והקללות בהר עיבל. מטרת המעמד המיוחד הזה היא
לא תשכח את חטאי עמלק, אך תשכח את חטאי עמך. תמחה את זכר עמלק, ותאהב את זרע ישראל. נשכח, ונסלח.
כולנו מכירים את הערת הקדמונים על הנוטריקון של אלול. מבית מדרשם של האר"י הקדוש ושל ר' משה קורדובירו, חכמי צפת