כל הפוסטים בבלק

שלוש פעמים מנסה בלעם לקלל את ישראל. שלוש פעמים יוצאות מפיו ברכות במקום קללות. בכל פעם הוא בוחר מיקום, מבקש

אדם הרודף אחר הכבוד אשר מבוסס על שקר, סופו לשקוע ולהפסיד הכל בפרשה מתואר כיצד בלק מנסה לשכנע את בלעם

על פניו נראה שיש שתי מגמות סותרות ביחסי עם ישראל עם העולם. מצד אחד, כאשר אברהם אבי האומה מקבל את

בפרשת השבוע כותבת התורה, שבלעם בירך את עם ישראל: "מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ, יַעֲקֹב; מִשְׁכְּנֹתֶיךָ ישראל". בטעם הברכה דורשת הגמרא במסכת

בפרשת השבוע שולח בלק בן ציפור את זקני מדיין וזקני מואב עם קסמים בידם, כדי לשכנע את בלעם לקלל את

שאלת שכרם של העושים בשירות הציבור ולמענו, וקשרי הון שלטון עולים מעת לעת על סדר יומנו. ולא אחת מתגלים בה

הניחוש והקסם לא שולטים בישראל, כאשר הם פועלים על פי מה שהורה להם ה'   סוגיה בירושלמי שבת (פרק ו')

צריכים אנו נביא שיבוא מבחוץ, ויקבע: האם פלגנותינו לגנותנו, והאם קללה היא או ברכה? כשהגיעו שליחי בלק הראשונים לקרוא לבלעם,

כמה פעמים רומנטיקה סוערת עם פרפרים בבטן הופכת עם הזמן לקשר אפרורי ומשעמם, וציפייה דרוכה לילדים, פנטזיות על הורות מרגשת,