כל הפוסטים בפכטר

לכאורה, דינה של ברכת הלבנה אמור להיות כשאר ברכות הראיה, שמטרתן לחזק את האמונה בבורא עולם לנוכח תופעות טבע שונות.

אחת ההבחנות הנפוצות בעולמה של ההלכה הוא בין קולא לחומרא. הבחנה קטגורית זו קובעת את המתודולוגיה של הפסיקה בדינים שונים

נושא גילוח הזקן הפך אצל האחרונים לסוגייה בוערת, משום שהטכנולוגיה המודרנית פיתחה אמצעי גילוח חדישים, שלא היו קיימים בעבר, שהעלו

אופנות, כטבען, באות והולכות. מה שהיה יפה בעבר, לא יפה כיום, ומה שלא יפה כיום, יחזור להיות יפה מחר. כך

ראינו ברשימה הקודמת כי יסוד איסור כתובת הקעקע כרוך בהרחקה מן העבודה זרה. מה אפוא יהיה הדין בימינו, כאשר הקעקועים

כל כלי שלוקח יהודי מלא-יהודי חייב בטבילה, וזאת בתנאי שהתמלאו שלושה תנאים: הכלי היה בבעלות גוי, הכלי עשוי מתכת או

כאשר חזרו בני ישראל ממלחמת מדין, הם הגיעו למחנה ישראל ובידיהם כלים שלקחו מן המדינים. משה הורה להם שאם ברצונם

את הדיון באיסור בישולי גויים, אני מבקש להתחיל הפעם מהסוף. במציאות החיים של ימינו, אנשים מוגבלים או קשישים רבים נעזרים

ראינו ברשימה הקודמת את הדיון החידתי אודות איסור גבינת נכרי. כזכור, במשנה נותר טעמו של האיסור סתום, ובגמרא הובאו מספר