מה כדאי לכסות ומה ראוי לגלות?
את הפרשה אנו פותחים בדיון חינוכי, מוסרי ותרבותי עמוק: מה מקומם של היצרים בחיינו? מה הדרך הנכונה להתמודד איתם? האם
כל הפוסטים בשי פירון
מצוות לא כאוטומט
בתוך הציווי לאבד כל סממני עבודה זרה מן הארץ (פרק י"ב, א' – ג'), לצד תמונת המראה המצווה לחזק את
שינויי הנוסח בעשרת הדברות – למה?
"שמור וזכור בדיבור אחד נאמרו". המשמעות הפשטנית היא ששני הנוסחים של עשרת הדברות, אלה שבפרשת יתרו ואלה שבפרשת ואתחנן, נאמרו
מחירון שונה לקרוב ולרחוק
את מעשה קמצא ובר קמצא, המובא במסכת גיטין שבתלמוד הבבלי (ובמקורות מקבילים), אני מבקש להביא בתרגום לעברית: "היה אדם אחד,
על ההלכה היהודית ואנשים עם מוגבלויות
הרב שי פירון רק לפני ארבע מאות שנה נכתבה התשובה הבאה. רבי יעקב חאגיז, מגדולי דורו שחי בפאס שבמרוקו, בקושטא
משכן, מקדש מעט ורחבת הכותל
על היחס שבין תנועה והתחדשות ליציבות ושמרנות נשתברו קולמוסים רבים. מחד גיסא, אנו מודעים לחשיבותה של התנועה ומאידך גיסא אנו
מנהיג נבחן בדיבורו
אני זוכר את הפעם הראשונה בה עמדתי מול אנדרטת רפופורט. זו, המקורית, בכיכר המרכזית שבגטו ורשה, מתארת את המרד של
בין "תִּמְחֶה אֶת" ל"מְחֵנִי נָא"
רבי פנחס מקוריץ עלילות נוראיות גרמו לרבי אברהם אבא שפירא, מצאצאיו של המקובל הא-לוהי, בעל ה"מגלה עמוקות" לעזוב את ביתו
מי ראוי להיות מנהיג?
רבי מנחם מנדל מקוצק מסענו בעקבות רבי צדוק הכהן מלובלין, העלה מחשבה על הקשר שבין מסעם האישי של גדולי החסידות