כל המאמרים במדור בחזית האמונה

כאשר אנו מדליקים את המחשב, אנו רואים מולנו מסך שנקרא שולחן עבודה. עליו אנחנו רואים אייקונים וחלונות המייצגים את התוכנות השונות ואת פעולותיהן. באמצעות האייקונים

יש כאלה שהדת עבורם היא כמו עניבה. הם לובשים אותה כפי שלובשים כל פריט לבוש – כמובן מאליו, בלי להקדיש לה תשומת לב מיוחדת. אם

מה משותף לקוסמים מקצועיים ולדמגוגים? שניהם מתעתעים בקהל באמצעות תנועות מהירות ותחבולות שאנשים לא מספיק לעקוב אחריהן. הקוסם, באמצעות זריזות ידיים, מדלג כביכול על שלבי

ללמוד מההיסטוריה זה חשוב, אבל עד כמה אנחנו באמת מכירים את ההיסטוריה? התודעה ההיסטורית שלנו מעוצבת לא מעט בידי גורמים בעלי אינטרסים, שמקדמים סיפורים מסוימים

שמעתי פעם סיפור על יהודי שהתרחק מהיהדות, חיפש את דרכו במזרח הרחוק ולבסוף הצטרף למנזר בודהיסטי. שמע על כך חב"דניק אחד, והחליט לנסות להחזירו בתשובה.

יש כל מיני דעות שנחשבות בפילוסופיה ל"ספקנות רדיקלית". בניגוד לספקנות מדעית למשל, שמקבלת מספר מסוים של הנחות יסוד ללא עוררין, ספקנות רדיקלית מטילה ספק בכל

יש אנשים שיוצאים נגד אידיאולוגיות. לטענתם, כאשר אנשים משוכנעים שהם צודקים, אין מקום לפריחה, לאהבה, לתובנות חדשות, רק להתבצרות בעמדות ולמלחמה נגד כל מי שחושב

השיר "בייבי שארק" הוא הסרטון השני הנצפה ביותר ביוטיוב. עם 6.8 מיליארד צפיות, רוב הסיכויים הם שכבר צפיתם בו, ועצם ההזכרה של שמו גורמת לו

הפוסטמודרניזם טוען שכל דעה והשקפה היא למעשה תוצר של השפעות חברתיות, פסיכולוגיות, תרבותיות ואחרות, המעצבות את אישיותו ואת דעותיו של האדם. כיוון שכך, לאף דעה

להטיל ספק זה הדבר הקל ביותר בעולם. אין אף עמדה או דעה שהיא, שלא ניתן לשאול לגביה "ואולי לא?", "ושמא להפך?". בעוד שאדם הטוען לטובת