כל הפוסטים בנעמי עיני

אבות ב', ט' "אָמַר לָהֶם: צְאוּ וּרְאוּ אֵיזוֹהִי דֶּרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיִּדְבַּק בָּהּ הָאָדָם. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: עַיִן טוֹבָה. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ

אבות ב', ט' "אָמַר לָהֶם: צְאוּ וּרְאוּ אֵיזוֹהִי דֶּרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיִּדְבַּק בָּהּ הָאָדָם. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: עַיִן טוֹבָה. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ

"רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי קִבֵּל מֵהִלֵּל וּמִשַּׁמַּאי. הוּא הָיָה אוֹמֵר: אִם לָמַדְתָּ תּוֹרָה הַרְבֵּה, אַל תַּחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמְךָ, כִּי לְכָךְ

חמישה תלמידים, משמע עמל שכלי ורגשי גדול רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי קִבֵּל מֵהִלֵּל וּמִשַּׁמַּאי. הוּא הָיָה אוֹמֵר: אִם לָמַדְתָּ תּוֹרָה

לימוד רב של תורה, אינו חריגה מעבר לגבולות האפשר רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי קִבֵּל מֵהִלֵּל וּמִשַּׁמַּאי. הוּא הָיָה אוֹמֵר: אִם

כל רגע של קיומנו, אם עשיר הוא או אם דל, משמש פוטנציאל למציאת משמעות "הוּא הָיָה אוֹמֵר: מַרְבֶּה בָּשָׂר –

אבות, ב', ו' "אַף הוּא רָאָה גֻּלְגֹּלֶת אַחַת שֶׁצָּפָה עַל פְּנֵי הַמַּיִם. אָמַר לָהּ: עַל דַּאֲטֵפְתְּ, אַטְפוּךְ; וְסוֹף מְטַיְּפַיִךְ יְטוּפוּן

יעד שלא הושג במלואו אינו מוריד מחשיבות המאמץ אבות ב, ה' "הוּא הָיָה אוֹמֵר: אֵין בּוּר יְרֵא חֵטְא, וְלֹא עַם

אדם לומד, הוא זה הקשוב לסביבה ומשתדל לשכללה אבות ב, ה' "הוּא הָיָה אוֹמֵר: … וְלֹא הַבַּיְשָׁן לָמֵד, וְלֹא הַקַּפְּדָן

בידינו נתונה הבחירה והזכות למצות את משאבי הנפש והמחשבה בהם ניחנו אבות ב, ה' "הוּא הָיָה אוֹמֵר: אֵין בּוּר יְרֵא