כל הפוסטים בגבריאל חזות

"אשר שברת": "רבי עקיבא ורבי ישמעאל חד אמר: טול מידי הילך משה אשר שברת. ואחד מהם אומר: יפה עשה. משל

"מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דוֹמֶה. לְמֶלֶךְ שֶׁבִּקֵּשׁ לִשָּׂא אִשָּׁה. שָׁלַח שְׁלוּחָיו לִרְאוֹתָהּ אִם נָאָה אִם לֹא. הָלְכוּ וְרָאוּ אוֹתָהּ. בָּאוּ לַמֶּלֶךְ

ד"א" מוכיח אדם אחרי". א"ר יהודה ב"ר סימון: מהו אחרַי? אמר הקב"ה: כביכול משה הוכיחני אחר ישראל והוכיח לישראל אחרי.

"'ויצבאו על מדין וגו', ואת מלכי מדין וגו', ואת בלעם בן בעור הרגו בחרב.' ומה בקש שם? אלא שהלך ליטול

"ויהי אחרי המגפה ויאמר ה' אל משה ואל אלעזר וגו', שאו את ראש. כל מקום שנפלו, הוזקקו למניין. משל למה

"ויאמר מואב אל זקני מדין. מה טיבם של זקני מדין כאן? שהיו רואים את ישראל נוצחין שלא כדרך הארץ. אמרו:

"אמר רבי יהושע דסכנין בשם רבי לוי: על כל דבר ודבר שהיה הקדוש ברוך הוא אומר למשה, היה אומר לו

"וַיִּקַּח קֹרַח" (במדבר טז, א). מה כתיב למעלה מן העניין (שם טו, לח): "וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת"? קפץ קורח ואמר למשה:

ר' יהושע אומר: למה היו דומין? למלך שזימן לבנו אשה נאה ובת טובים ועשירה. אמר לו המלך: זמנתי לך אשה

"בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרֹת" (במדבר ח, ב). אַתָּה מוֹצֵא, שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁהִקְרִיבוּ קָרְבָּנוֹת