כל הפוסטים ביאיר אבידן

אחת השאלות הראשונות שהאדם נשאל בתורה היא גם אחת השאלות שמלוות אותנו עד היום: "אי הבל אחיך?". תשובתו של קין

בשבת, שהיא גם יומו הראשון של חג הסוכות, נקרא בתורה: "ולקחתם לכם… פרי עץ הדר, כפות תמרים וענף עץ עבות

לא די לזכור – צריך גם ללמוד פרשת האזינו היא נאום הפרידה של משה מבני ישראל. לאחר ארבעים שנות הנהגה,

קריאת היום הראשון של ראש השנה מעמידה במרכזה את שרה, הגר וחנה. היא מזכירה לנו ששוויון מגדרי אינו רק זכות

ערב הכניסה לארץ והעברת ההנהגה ליהושע, מכנס משה את כל חלקי העם לחידוש הברית ואומר :״אתם ניצבים היום כולכם". התורה

מדינת ישראל בשנתה ה-78 היא נס. מדינה קטנה שקמה מתוך חורבן, קלטה גלויות, בנתה כלכלה מתקדמת, צבא חזק, מדע, טכנולוגיה,

בשבוע שעבר, בפרשת שופטים, עסקנו במוסדות השלטון, במגבלות הכוח ובאחריות המוטלת על מנהיגות: "שופטים ושוטרים תיתן לך". פרשת כי תצא ממשיכה

פרשת "שופטים" מציעה יסודות למשטר ערכי, יציב וצודק.  הציווי הראשון בפרשה הינו "שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ" (דברים ט"ז,

פרשת "ראה" פותחת ב"רְאֵה, אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה" (דברים יא, כו), אך למעשה עוסקת בשאלה הגדולה שכל חברה,

בשנים האחרונות הפך המושג חוסן  (Resilience)לאחד ממושגי היסוד בעולם הניהול, הביטחון והמדיניות הציבורית. חוסן אינו רק היכולת לשרוד משבר. הוא