כל הפוסטים של ד"ר תמר מאיר (ראש ביהמ"ד 'כולנה', ראש החוג לספרות בגבעת וושינגטון)

  מלכויות זכרונות ושופרות מרכזים לתוכם את תכניו של ראש השנה. מהיכן נלמדו? "ומנין שאומרים מלכויות זכרונות ושופרות? רבי אליעזר

אנחנו מאמירים את הקב"ה והוא מאמיר אותנו, במעגל תגובה חיובית שמשתקפת שוב ושוב פסוקים נפלאים בפרשה שלנו מייחסים באופן הדדי

פרשת כי-תצא מרובת מצוות, בתחומים שונים. מדרש דברים רבה (ו: ג), מתאר את המצוות כלוית חן לאדם: "זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב

חברה תקינה אמורה לייצר מוסדות חברתיים שעוטפים את האדם כאשר נמצא הרוג בשדה, ולא ידוע מי הרג אותו, נדרשים זקני

דרשה מפורסמת על המילים 'עשר תעשר', היא הדרשה "עשר תעשר – עשר בשביל שתתעשר". הבבלי (תענית ט ע"א), מביא דרשה

לכל אחד מן השבטים יש ייחוד, טעם משלו, פירות ואנשים המיוחדים רק לו מדרש נפלא בספרי עקב לט, דורש בשבח

  יש מקום להשקעה מיוחדת בהעברת התורה מן הסב אל הנכד מעמד הר סיני הוא מכונן: לא רק את תוכן

האחריות הכבדה המוטלת על הדיין הופכת את בעלי הדין לעדיפים בהיררכיה לאחר פתיחת נאומו של משה, הוא מתייחס למינוי השופטים

ר' ישמעאל חושף בפנינו עד כמה אירוני המבט החיצוני "קונם שאני נושא את פלונית כעורה והרי היא נאה, שחורה והרי

שלא כמו מיואשי דור המדבר, מגלות לנו יוכבד ובנות צלופחד את חסד הנעורים, המאפשר אמונה והליכה בארץ לא זרועה אחרי