כל הפוסטים של בן דוד יצחק (רב, ד"ר, ראש בית המדרש שערי ציון להכשרת רבני ערים)

השבת, פרשת אחרי מות-קדושים, מגיעה מיד לאחר סיומו של רצף ימי הזיכרון והעצמאות, זמן ראוי להתבונן על הקשר העמוק שבין

ביום העצמאות השנה, נציין שבעים ושמונה שנים להולדתה של מדינת ישראל. שבת זו שבה אנו עומדים, פרשת תזריע-מצורע, נמצאת בדיוק

ספר שמות, "ספר הגאולה", מגיע בפרשות ויקהל-פקודי אל שיאו המרהיב. הספר שנפתח בסיפור שעבודם של בני ישראל במצרים, מסתיים בהשלמתו

פרשת תצווה נחשבת לפרשה הייחודית והמובהקת בתורה שממנה נפקדת דמותו של משה רבנו – המנהיג שדמותו המרכזית והדומיננטית מלווה את

בטור של השבת שעברה עמדנו על כך שלאורך פרשת משפטים כולה אנו מוצאים, באופן מפתיע ובלתי צפוי, מספר רב של

פרשת משפטים היא אחת הפרשות המשפטיות וההלכתיות המובהקות שבתורה. היא רוויה בגופי הלכות ומכסה תחומים משפטיים מרכזיים, שרבים מהם מתפרסים

פרשת יתרו מציבה אותנו בפני אחד משיאיו הגדולים והנשגבים של המקרא כולו: מעמד הר סיני. אך רגע לפני שקול השופר

פרשת בשלח, כשמה כן היא, היא פרשה של "דרך". היא מלווה את תהליך ההסתגלות המורכב של עם ישראל למעבר מחיי

 פרשת בא מסמנת מפנה דרמטי בספר שמות. עד כה, עסקנו בסיפור: שיעבוד, לידת משה, המאבק מול פרעה ומכות מצרים. אך

גלי המרד, ההתקוממות והמחאה מול משטר הדיכוי של "המנהיג העליון" פרעה, לא החלו ביום אחד. המאבק לשחרור לא היה קו