כל הפוסטים של הרב ד"ר יצחק בן דוד, ראש בית המדרש שערי ציון להכשרת רבני ערים

פרשת בשלח, כשמה כן היא, היא פרשה של "דרך". היא מלווה את תהליך ההסתגלות המורכב של עם ישראל למעבר מחיי

 פרשת בא מסמנת מפנה דרמטי בספר שמות. עד כה, עסקנו בסיפור: שיעבוד, לידת משה, המאבק מול פרעה ומכות מצרים. אך

גלי המרד, ההתקוממות והמחאה מול משטר הדיכוי של "המנהיג העליון" פרעה, לא החלו ביום אחד. המאבק לשחרור לא היה קו

סיפורי לידה רבים מלווים את ספר בראשית לכל אורכו. גם בהמשך התורה נפגוש לא מעט סיפורי לידה, אך סיפור לידתו

בשבת הקרובה נכריז בבתי הכנסת "חזק חזק ונתחזק" ונחתום את ספר בראשית. רגע לפני שאנו עוברים לדרמה הלאומית של שעבוד

ברגע המרגש שבו מתוודע יוסף אל אחיו, הוא אומר להם בין השאר: "וְעַתָּה אַל תֵּעָצְבוּ וְאַל יִחַר בְּעֵינֵיכֶם כִּי מְכַרְתֶּם

בשנים האחרונות אנו רגילים לראות את נר החנוכה מודלק בחוצות הערים ובכיכרות, אך אנו יודעים שעיקרה של התקנה היא הדלקת

פרשת וישב פותחת את אחת הדרמות הגדולות והסבוכות בתנ"ך: סיפור יוסף ואחיו. במבט ראשון, הסיפור נראה כטרגדיה של שנאת חינם

סוף סוף יעקב חוזר לארצו ולמולדתו, למקום שבו גדל, לאחר תקופה ארוכה שבה חי ופעל בנכר. בתקופה בה שהה יעקב

פרשת ויצא מציבה את יעקב במרכזו של מסע אישי ורוחני, השונה באופן מהותי מדרכם של אברהם ויצחק שקדמו לו. יציאתו