כל הפוסטים של הרבנית מיכל טיקוצ'ינסקי (עו"ד, ראשת בתי המדרש, המכללה האקדמית הרצוג)

כמבוא לפרשת העריות המובאת בפרשת אחרי מות מובאת פרשיה קצרה המכילה התייחסות מקדימה לפרשת העריות: "כמעשה ארץ מצרים אשר ישבתם

פרשת ויקרא מונה את הקורבנות לסוגיהם. מהם נאכלים לבעלים מהם עולים כליל על המזבח, מהם מובאים מבעלי חיים ומהם "צמחוניים".

מעשה העגל שמסופר בפרשה הוא סיפור קשה וכתם בתולדות ישראל. על פניו, החטא המרכזי המתואר בפרשה הזו הוא של עבודה

פרשת תרומה משופעת בהוראות מדוקדקות שמטרתן להורות למשה ולעוסקים במלאכה כיצד במדויק ייראה המשכן בסופו של דבר. המפרט הטכני כולל

מסכת סנהדרין מונה את ההרכבים השונים של בתי הדין שראויים לדון בעניינים שונים. המשניות מציגות הרכבים של שלושה דיינים, של

  בחצות הלילה משתוללת מגיפה בחוץ אבל תופעה משונה מתרחשת: רק הבכורות מתים. "ויהי בחצות הלילה וה' הכה כל בכור

משה נמצא בתיבה על ידי ביתיה בת פרעה. נקל לשער את המשבר הגדול שעובר על משפחתו שעה שבנם הרך מוטל

  יוסף חושף את זהותו בפני האחים ברגע מרגש עד דמעות. ותיכף לאחר מכן מתחילות ההכנות במצרים לשיכון יעקב ואחיו

שר המשקים ושר האופים מתגלגלים לבית הסוהר ויוסף, שכבר נתון בבית הסוהר תקופה ממושכת, מתמנה עליהם. כך מוצא אותם יוסף

המדרש מספר על אברהם אבינו כיצד הוא מגלה את הקב"ה. אחת מן התובנות הראשונות של אברהם עולות בזמן עבודתו כמוכר