כל הפוסטים של מירון ח. איזקסון

אברהם העברי פותח את מהלך עמנו בכל המובנים: ישנם שלכאורה ברורים לגמרי, וישנם יותר סמויים. האחרונים לעיתים "מסתירים" את עצמם

את ספר 'יונה' קוראים בתפילת מנחה של יום הכיפורים. מובן שסיבות חשובות קושרות אותו עם יסודות היום המכונן הזה. במיוחד

פרשת "האזינו" מציגה לנו סוג חדש של עדות. בנוהג שבעולם עדים מוזמנים לדווח מה ראו עיניהם בעבר. בית המשפט, או

אחד מסימני ההיכר המשמעותיים ביותר של הפרט ושל החברה בכלל, היא עילת השמחה ולהבדיל עילת הצער והאבל. נפתח דווקא בענייני