כל הפוסטים בוירא

חווית אי הוודאות היא חוויה קיומית יסודית שבעצם העמידה לפני הקב"ה מה אנחנו יכולים להפיק מסיפור העקידה לימינו? עקרונית, הקרבת

היסטורית, ישמעאל חי מאז ומעולם במדבריות ועם ישראל קשר את גורלו לארץ ישראל לשבט ולחסד הרבה 'צחוקים' יש בפרשתנו. ריכוז

פרשתנו מתחילה בסיפור ביקורו של הקב"ה אצל אברהם אבינו אחר ברית המילה: "וירא אליו ד' באלוני ממרא" ורש"י פירש על

לא משנה מה קורה לך, אל תפסיק להיות קרוב וקשור לאנשים שאתה מכיר, לקרובים שלך, אפילו אם אתה מרגיש שאתה

ביקור חולים היא מצווה שקיומה מותנה בהתבוננות ובהבנת צרכי החולה בפתיחת הפרשה אנו קוראים: "וירא אליו ה' באלוני ממרא". בניסיון

  פרשת 'וירא' פותחת בתיאור המקום בו שוהה אברהם: "וירא אליו ד' באלוני ממרא והוא יושב פתח האוהל כחום היום"

המים העולים לקראת רבקה הם גם עדות מבשרת על שיוכה לבית אברהם ובניו, ולהיותה אם לעדת ישראל סכסוכים בין רועים

אברהם מלמדנו שעלינו להיות 'רואים' ומתבוננים באופן אקטיבי ולא בוהים במציאות כראיה אקראית ופאסיבית ישנו נושא שהוא חלק בלתי נפרד

אדם שיפוטי בדרך כלל מקשה על הסובבים אותו להפיק תועלת כל שהיא מביקורתו פשעה של סדום היה גלוי וידוע לפני

לא די לדבר ולהתפלל. כדי לתקן את החברה חייבים גם לפעול אברהם אבינו שם נפשו בכפו, ונכנס לפני ולפנים בדין