כל הפוסטים בהרב יובל שרלו

 כל כך הרבה שאלות עולות בחודשים האחרונים, רובן ללא מענה. כותבי שבתון מוסיפים קושיה משלהם לליל הסדר הקרוב   מה

הרחבת הזמן היא המאפשרת להנכיח את היחס המיוחד שלנו למרחבים השונים של הקיום, כפי שראוי לעשות בחג היצירה המיוחדת בקדושת

זה הזמן להתרחק מהטרמינולוגיה של מלחמת בני אור בבני חושך, כאשר כמובן כל אחד משוכנע שהוא בן האור "והשיב לב

אין למעשה קיום של ממש ליהדות מלאה מחוץ לארץ ישראל פער גדול יש בין עולם הקורבנות כפי שהוא מופיע בתורה

אפשר להתחדש בקבלת כללי התנהגות של הימנעות מעלבונות, משימוש במידע כוזב, בהצגה מעוותת של הדוברים עת התחדשות זאת בעולם. החודש

הבחנה חדה נדרשת בין ההתקרבות וההתעלות הדתית ובין ניצולה לפעולה יצרית מדרדרת איך נראית מסיבה גדולה? כיצד חוגגים אירוע שמבקשים

"ושננתם לבניך ודברת בם" – פרשת קריאת שמע, שהיא בסיס האמונה שאותו אנו מצווים לומר לפחות פעמיים ביום, מבטאת גם

"בקש שלום ורדפהו". לא על הרבה דברים נאמר בתורה שיש לרדוף אחריהם כיצד הופכים שונא לאוהב, אויב לחבר? "אמר ר'

"לֹא תִהְיֶה אַחֲרֵי רַבִּים לְרָעֹת וְלֹא תַעֲנֶה עַל רִב לִנְטֹת אַחֲרֵי רַבִּים לְהַטֹּת" (שמות כב, ב) – דווקא במקום ממנו

שעבוד מוחלט לטיפול בהורים – עלול להביא לכך ש(גם) ההורים עצמם ייצאו נפגעים מצוות כיבוד הורים איננה תובעת מאמץ גדול