כל הפוסטים בפרופ' אבי וינרוט

אחת לשבע שנים, בשנת השמיטה, מחויבים להשבית את הארץ ונאמר (ויקרא כ"ה, ב') "ושבתה הארץ שבת לה'". כל מצוות התורה

אנו מצווים לספור עומר, ונאמר (ויקרא כ"ג, ט"ו) "וספרתם לכם". מדוע נאמר "וספרתם לכם"? וכי זו ספירה אישית, ולא ספירה

בחז"ל הובאו הסברים רבים לשאלה על שום מה מתו שני בני אהרון, נדב ואביהוא, והמדרש (ויקרא רבה כ', ו') פותח

פרשת 'מצורע' עוסקת בין השאר בנגעי בתים. אומר המדרש (ויקרא רבה י"ז, ד') "אין בעל הרחמים נוגע בנפשות תחלה. נגעים

בפרשת שמיני נמנו המאכלות האסורות ונאמר (ויקרא י"א, א'-ב') "וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמור אליהם, דברו אל בני

מצוות היום בפסח – היא בפה. לדבר והרבה. הרמב"ם כותב (בהלכות חמץ ומצה פרק ז' הלכה א') "חייבים לספר ביציאת

ספר 'ויקרא' פותח במילים "ויקרא אל משה". מי קורא למשה? בדרך כלל מצינו "וידבר ה' אל משה". מדוע לא נאמר

התורה מונה באופן מפורט ובריש גלי את כל מרכיבי המשכן וכליו. שואל רבי לוי יצחק מברדיטשב: כיצד נמנו הדברים בלי

בגמר מלאכת המשכן נאמר (שמות ל"ו, ז') "והמלאכה היתה דַיָם לכל המלאכה לעשות אותה והותר". מצד אחד נאמר כי המלאכה