כל הפוסטים של וינרוט אבי (פרופ', עו"ד)

כי יפלא ממך דבר למשפט משה מדריך את העַם מה לעשות כשמתעוררות שאלות קשות. כך נאמר (דברים י"ז, ח'-י"א) "כי

הכתוב מציב בפני האדם את הבחירה בין שמיעה בקול ה' לבין שמיעה בקול יצריו. בצד המעשים ניצבים השכר והעונש –

הכתוב אומר (דברים ז', י"ב): "והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה ושמרתם ועשיתם אותם ושמר ה' א-להיך לך את הברית

  משה רבנו מזכיר לעם ישראל את החטא שחטאו ב"בעל פעור" ואומר (דברים ד', ג'-ד'): "עיניכם הרואות את אשר עשה

משה מוכיח את ישראל, אבל נזהר בכבודם. הוא לא מזכיר חטאי עבר, אלא מקומות שבהם חטאו. אבל גם המקומות אינם

משה מונה כל מקום ומקום שבו חנו בני ישראל, ונאמר (במדבר ל"ג, א') "אלה מסעי בני ישראל אשר יצאו מארץ

קנאות מכשירה לכהונה? פנחס עשה מעשה יוצא דופן. הוא הרג איש ואישה. הוא היה קנאי מכולם. ובזכות מעשה זה זכה

מפני מה היו המואבים יראים? הרי לעם ישראל לא היה כל עניין לקחת מהם את ארצם ואף נאסר ללחום במואב,

יש תקנה למי שנטמא בטומאה חמורה. אפר פרה אדומה הוא אמצעי טהרה ומי שמזים עליו מי פרה אדומה – טהור. אך

קורח חלק על קדושת הכוהנים, ואמר (במדבר ט"ז, א-ב') "רב לכם כי כל העדה כולם קדשים ובתוכם ה' ומדוע תתנשאו