כל הפוסטים של איזקסון מירון ח. (סופר ומשורר)

בדרך כלל אנו מדברים על אמון או חוסר אמון של עם וקהל במנהיגיו. האמון הזה הוא תנאי הכרחי לפעילות השלטון

במהלך הדיון הקשה בין משה לבין קורח ועדתוֹ נאמר בין השאר: "לכן אתה וכל עדתך הנועדים על ה', ואהרן מה

מילות היחס תופסות בשיחותינו מקום מרכזי. שינוי במילת יחס זאת או אחרת מסוגל לשנות את התוכן במלואו. ומעבר לכך: תשומת

בפרשת "בהעלותך" אנו לומדים את מצוות פסח שני, ללא שהמושג הזה עצמו מוזכר. אנשים שהיו "טמאים לנפש אדם ולא יכלו

כוחו של השבוע רב. ייתכן שזאת הספירה היחידה שאינה במחלוקת בכל העולם. לגבי חודשים ושָנים אנו מכירים כמובן חישובים שונים

לאחרונה פורסמו נתונים מדאיגים ביותר לגבי הרמה של תלמידי ישראל במה שמכונה התבטאות "בשפת האם". מובן שהמשמעות העיקרית אליה מכוונים

בפרשת בהר, אנו מצווים על שופרה של שנת היובל. "שופר תרועה", שאותו מעבירים בכל הארץ ודווקא ביום הכיפורים. אין אלה

לפני שנים, זכיתי יחד עם אבי מורי ז"ל להיות נוכח בדיון על מושג האין סוף. ביני לביני, ובלי מחויבות לדיוק

ישנם אירועים המחויבים להיזכר במפורש לאחר קרותם. דיבור ה' אל משה "אחרי מות שני בני אהרון" נשמע מתוך מודעות לעיתוי

האדם כיצור סופר, היא תופעה משמעותית ביותר. קשה לאבחן מחשבות שלנו שאין בהן מניין מסוים של כמויות, תאריכים וסכומים כלשהם.